參話頭，不是順著問題去思考，而是要去內觀這個問題反映了我們內心的什麼狀態。疑情並不是可以用思考的方式去處理的問題，而是需要以觀照的方式去處理。法師提到，參話頭是去找到內心的業障習氣，而體認話頭的虛妄不實，也就體認了業障習氣的空性。
所以疑情是業障習氣的現行，參話頭一定要內觀而非在心外去思考推演問題的解答，這樣才能達到參話頭的目的。參話頭並非想參就可參，若沒有足夠的正知見為資糧，體悟其空性，恐怕也參不出個所以然。
對我來說，我覺得這個法門應該是個適合我的方式，因為發起疑情並參究，是我很願意去做，而且可以越作越有興致的事。師姐建議我先就我自己的問題作更多更完整的思考，雖然這些並不是疑情，更不是參話頭，但準備更多，更清楚自己的價值觀，對於參話頭來說是很重要的準備。此外，建立正知見亦是需要同時持續去做的。
