[整理] 智慧的修煉

聽 果煜法師 《智慧的修煉》開示所做的簡單整理：

學佛有三種人 － 聽法便能統合，聽法無法統合，有聽沒有進大多數人是第二種，

(1) 需要定的工夫才能加以統合，若僅只是到處聽而不加以統合，
就像是不斷的挖礦沙卻不去精煉，便無法成就。
(2) 另外，聽了沒有切身的感受，自己不認為是重要的事，也就是
缺乏對生命的疑情，便沒有精進的動力。

因此智慧、修定與疑情三者是相關的。

疑情 --> 聞 (原始->大乘->宗派) ---> 思 (矛盾當中超越)
---> 修 (定／觀、參 [業障] ) --> 證

觀 --> 以正知見觀照起心動念，四念處觀、因緣觀等
(以正知見的大刀掃除業障)

參 --> 直接面對生命的重要疑情 (因我見而起) 並勘破它

1. 智慧 vs. 煩惱 ==> 智慧無煩惱
==>無煩惱者卻有可能僅是逃避壓抑而非智慧

2. 智慧 vs. 思維 ==> 無分別智
==> 智慧並非遠離語言文字或思維，這樣只是更封閉，
而應該是不以我為中心的取捨分別

3. 智慧 vs. 自性 ==> 自性本自具足
==> 性為普遍性、原理原則，但相則是因緣變化，
智慧的升起仍需靠內外因緣促成

求智慧 => 並不是靠一次禪七、也不是靠一次頓悟就完成的。

智慧==>精準的抉擇統合、巧妙的判斷、開放的視野