把重力-萬有引力跟心識的力量放在一起,我並不是第一個想到的,之前就有看過一位法師做這樣的比喻。經過上次與小東師兄的討論,我覺得可以進一步來探究這個比喻的正當性:
- 牛頓的重力,是與空間距離的平方成反比,與兩物質的質量成正比。力作用在質量上,所以重力造成物體相互靠近。愛因斯坦相對論的重力則是指質量的存在會對周圍的時空產生扭曲凹陷,使物質運動方向改變,顯現出引力的現象。
- 如之前的探討,心識之間似有其交互作用的力量,且心力越強,則交互作用的力量也越強。這部分是與重力相似的。但空間距離對作用力的影響,就之前的探討,似乎並不明顯。至於對時間的影響,我們知道,一個修定的人當進入深定時,時間對他是沒有意義的。從這個角度來看,當心識統一時,可能會形成如黑洞一般的效應,在黑洞(事界面)內空間與時間是置換的,物體可以在時間上面前後移動,但在空間上面卻是只進不出的。在進入定中,似乎一個人更多機會回想過去甚至是前世的經歷。
- 關於距離的部分,之前的探討有提到六道的距離可能更大於實質空間的距離。這部分可以實際考察它的意義。在四禪天的天人無法探詢,從某個角度來說是因為距離遠,但也可能因為心的變化太小不易察覺。至於無間地獄的眾生不易探詢,推測是他們的心識極為混亂,因此不易測得。從這個角度來看,心識間的作用又與電磁波有其相似性,信號太微弱或訊號太紛亂,都無法從中得到訊息。記得相對論中推論重力波的存在,因此遠距力以波進行傳遞似乎存在於各種力中。若從這個角度去理解,則六道的距離,比較像是頻段不同與信號/雜訊不佳造成接收上的困難,並不是有一個類似空間距離的因子。
- 識與識間的作用力,是比較容易思維的。但識與物質間的作用力,則比較難以釐清。有一說,身體的氣脈是介於意識與色身中間的一個角色。或許可以想想如何從這邊著手建立相關的概念。
- 另外,細身與心識,粗身與心識,為什麼心識能主導細身,但粗身卻常常障礙心識?這也是另一個切入點。
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