有的人很怕死，知道生死是生命當中最重要的事，所以有錢的花錢消災延壽，沒錢的也得想盡辦法苟且偷生。有的人不怕死，覺得世間沒甚麼好眷戀，死後甚麼都不見了，有甚麼好怕？有的人，如科學家，看似對生死沒有興趣，但卻對地球、宇宙的起源跟滅絕，非常有興趣。但話說回來，如果人沒有誕生在這個宇宙，宇宙的起源跟滅絕又干我們何事？
有的人從來就不想生死的問題，這個花花世界有這麼多事物可以好好享受、體驗，何必去管那些虛無飄渺的課題？但如果人沒有生死，這個世界還會如此繽紛多彩嗎？
蜜蜂喜歡花，因為花提供花蜜讓蜜蜂可以存活；動物喜歡異性，因為繁衍讓物種可以生存下來。我們喜歡吃某種食物，因為我們的身體以為那是營養的，可以讓我們存活的更好 (雖然我們的身體常被今日的食物給騙了)。我們被某人所吸引，因為我們跟對方在一起有安定 (生存) 或是激情 (繁衍) 的感覺。這些生活當中的享受與體驗，喜歡的、討厭的，大多是與生死息息相關的，只是我們沒有發覺。所以我們以為生死的課題距離我們遙遠，但事實上我們每天的喜怒哀樂，多少都與生死有關。
所以貪生怕死的人不見得有錯。它們認定生死是大事、是主角，其他都是陪襯、是配角，所以不只想要活下來，還想要活得長久。但生命的長短代表甚麼？ 一個珠寶盒雖然小，裡面裝的可是昂貴的寶石，一個垃圾袋再怎麼大，裡面塞的也就只是垃圾。貪生怕死的人，最大的問題不是在於貪甚麼、怕甚麼，問題在於不知道自己在貪甚麼、怕甚麼。莫名其妙地讓自己成了跑圈裡的小老鼠，一輩子就在裡面轉不出來。
不怕死的人相當瀟灑，有的不但不怕死，還喜歡找死當樂趣。因為活著不知道生命有甚麼意義，就把結束生命當成活著最大的意義。小朋友最喜歡拿東西去戳牆壁上的插座，因為不知道那是甚麼東西，在手還沒被電到之前，好奇心大概停不下來。
學科學的常常對死沒有興趣，因為沒有辦法觀察，但奇怪的是，講到宇宙起源、生物滅絕等等百萬、億萬年等級的事件，跟自己這一輩子八竿子打不到的事，卻又相當好奇。追根究柢來說，這是近鄉情怯的情結作祟。科學講求理性，但談到生死這種與自己切身的事情，卻找不到一個理性的參考點，與其各說各話，不如就不要談了，說說億萬年以後的事，大家反而安心、理性許多。但連當下的生死都沒有共識了，誰能保證你講的宇宙跟我說的宇宙在億萬年以後還是同一個啊？
所以說，人對生死一定是好奇的。但有的人是光明正大，還帶敲鑼打鼓；有的人表面上不屑一顧，但心裡面卻千百個問號；有的人愛吃又怕羞，在旁邊東張西望，就不願意承認。既然生死是讓人好奇的，那在還沒死之前，我們要怎麼樣去了解它呢？
古今中外有很多聖賢哲人都講生死，其中有一位講生死，講到極致，把生、死、愛、欲與「資訊」給串在一起。 沒錯，資訊。而這個資訊的流動方式，後來被整理成為十二個連鎖的對應關係。這個對生命現象的獨特解碼方式，就是佛教所說的十二因緣。
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